1、博客中国升级期间，头晕了好久。还好早就奉行了“狡兔三窟”的原则，没有把鸡蛋全都放在一个篮子里，所以，在近期无奈的日子里，自己一直在经营我的新家——“我爱我家：三境庐：http://blog.wnsky.net/blog.asp?name=huwj1969”，主要是利用“31390.com”的便利，上传了不少自己收集到的教学资源，比如《论语》跟读，唐诗动画等，并将其发表在我的新家里，设置了密码，主要是考虑到版权以及页面的效果。也许将来二期课改全面展开后，可以开设一些拓展型课程。工作量较大，印证了光明老兄的说法：博客的最大成本是时间成本的观点。但看到自己工作的成果，心中又有无比的快乐。

2、近期读了《中日战争全公开》，留下深刻印象的是关于9.18事变前中村事件的记载。又读了《马背上的共和国》，有关长征的纪实文学、《百团大战》等。昨天下午，领女儿上新华书店买数学课外习题，购得课改推荐阅读系列中的《论语》，夜读几章，感觉很好，简洁明了，是我所购版本中最方便阅读的版本。五一期间，为女儿购得《三字经》、《百家姓》习字本，也不错，惜乎《三字经》与吟唱版本大同仍有少量缩水，否则，也是很不错的版本，才2元钱一本。总体考虑是将来的努力方向是在弘扬中华民族人文经典方面可以做些实实在在的工作。

3、五一期间，看到中央电视台的《幼童》五集电视纪录片，48元5片装，感觉很有收藏价值，返校后，与校长商议，购来一套，并压缩成rmvb格式，才370兆左右，刻录一张光盘，还可以加入一些其他资源，感觉不错。学校的发展，学生的发展，需要开拓眼界。怎样让校园文化生活丰富多彩，而不是整天上课，需要学校的统筹安排。书香校园、温馨家园、学习乐园的理念好啊，怎样才能落实呢？制度创新、观念变革太重要了。教师要变，学生也要变。今天早上值班，不少学生不带校徽，学生会成员在检查。我在想：学生为什么要带校徽？怎样才能让学生都自觉带校徽？等等。建议学生会开展民主讨论（当然是设想而已）。民主精神的教育在当今基础教育中是太缺乏了。连战先生回到西安后宰门小学时，校方组织的欢迎会——爷爷，您终于回来了——在网上引发的讨论与批评，同样揭示了我们的教育所存在的弊端。参见：http://forum.blogchina.com/p666215.html

http://forum.blogchina.com/p666267.html

"科妮基现象"

     某国一位总统携其夫人科妮基太太参观一个农场。在参观养鸡场时，科妮基太太问饲养员，隔多长时间公鸡向母鸡履行其义务?饲养员回答："每星期十多次。"科妮基深有感触地说："把这告诉总统。"当总统得知时，他问，"公鸡是否每次履行义务都是与同一只母鸡"?饲养员告诉总统："每次都是与不同的母鸡。"总统听后笑着说："把这告诉科妮基夫人!"

      2004年，遵照校长"精细化、制度化、规范化管理"的要求，在李杰老师的协助下，制订了《基地附中教科研工作管理条例》。

基地附中教科研工作管理条例（试行）

第一章  总  则
第一条  为增强教师教育科研的意识和能力，提高教师理论素养，促进教师专业化发展；落实"科研兴校"、"向教育科研要质量"和创建"学习型学校" 的办学目标；推动学校教育科研管理工作进一步制度化、规范化；适应教育现代化和创建一流教育的需要，特制定本条例。
第二条  学校教育科研工作是推动教育教学实践改革的手段，是提高教育质量的重要渠道，是学校可持续发展的有力保障，具备一定的教育科研能力，掌握一定的科研方法是一名教师应有的素养，是教师专业化发展的桥梁。
第三条  学校教育科研工作的主要任务是：在先进的教育思想和理论指导下，对学校改革和发展中一些带有普遍性、实践性的问题进行研究和实践，运用科学方法，探索教育规律，指导教育实践，推动教育改革，提高各类教育活动的质量和效益。
第四条  学校教育科研工作应该遵循下列主要原则：
1 、科学性、实效性原则。教育是一门科学，学校教育科研——无论是课题的提出、确立和实施、结题——必须以科学的态度，严谨求是的作风来进行。学校教育科研工作，要着眼于教育改革与发展形势，着意于教育观念的更新、教育科学理论的普及和教育科研成果的推广；选择和确定课题要立足于学校教育、教学实践中急需解决的问题和矛盾；课题研究要有应用推广价值。
2 、理论与实践相结合的原则。教育实践需要科学的理论指导，教育科学理论的丰富和发展又依赖于广泛的教育实践。在学校的教育实验中始终坚持教育观念的更新和教育科学理论的普及，使之制度化、经常化和序列化，坚持以教育理论指导实验和评价成果，同时采取得力措施，鼓励教师将感性认识上升为理性认识，总结出具有特色的教育科学理论。
3 、科研与教研相统一的原则。教研是科研的基础，科研促进教研。学校教育科研工作既要抓好群众性的教学改革研究，又要抓好重点课题实验；充分发挥教科研骨干的示范和引领作用，以中青年教师为教科研主体，以课题研究为教科研载体，坚持科研与课堂教学相结合，不断提高教师队伍教科研水平和能力。
4、群众性、多样性原则。积极倡导和引领广大教师参与学校教育科研工作；教育科研成果可以是经验总结、调查报告、实验（研究）报告、教育教学案例、论文、专著等多种形式，不拘一格，百花齐放。
第二章  管理制度
第五条  建立校长直接领导，教科室具体负责，教研组纵向管理的教科研管理体制。
第六条  学校教科室的基本职责为：
1、制定和实施学校的教科研工作计划，收集国内外教科研、教学管理工作的情报，为校长决策提供信息和依据，为提高教师的教科研水平服务。 
2、开展对学校课堂教学动态和改革方向的研究与指导工作；研究与编写教育教学资料；汇编教学、教改经验和动态资料。
3、组织各教研组、课题组及教师开展课题研究，负责教学、教改经验的引进、总结和推广工作。 
4、建立、管理教师教科研档案。负责教科研工作的考核。 
5、组织教师学习国内外先进的教育教学理论，转变教育观念，探索现代教学模式和教学规律，不断提高教学质量。
6、组织教师继续教育和开展校本培训工作。
第七条  教研组长在学校教科研管理工作中的基本职责为：
1、教研组长应在大力开展形式多样的教学研讨活动，努力形成组内教研特色的基础上，进一步更新观念，强化科研意识，加强制度建设和内部管理，组织组内全体教师，学习现代教育理论和现代教育技术，不断提升自身素质。
2、教研组组长要组织组内教师根据学生年段教育特点和学科教学实际，认真筛选、培植教研组及组内教师个人的教研课题并及时组织申报，纳入学校计划；精心设计实验方案，认真实施；对实验各阶段进行定量、定性分析；作好阶段性和终结性分析总结；写好结题报告。
3、积极发掘并及时总结组内优秀教师先进的教育教学经验，积极宣传和推广、应用优秀的教育科研成果，使科研成果转化成教育生产力，提高教育教学的质量和效益。
第八条  学校要求中学高级和一级教师在五年任职期内，必须有一项研究课题（合作亦可）；每位教师每学年至少必须撰写一篇教育教学案例或论文或课题研究报告；年级组长、班主任每学年至少必须撰写一篇德育案例或论文。每年10月学校组织教科研成果评选，评选结果作为教师教育科研实绩纳入学校年终教师考核体系，分值为总分值的10—15%。
第九条  学校从实际出发，每学年保证相应的教育科研专项经费。对于校级或区级立项的课题学校提供适量的经费予以支持和保障；经费数额根据课题经费预算酌情核定发放；对于申领经费如到期未完成课题研究，学校将追缴申领的等额课题经费。
第三章 课题管理
第十条  以课题的形式进行教育科研活动是教育科研的主要形式。教育科研课题应遵循先进性、实践性、科学性、创造性和可行性的原则确立，研究时间一般以学年度为单位安排。每学年度初（9月），教师需向教研组长申报教育科研课题并填写课题研究申请表（一式两份），教研组长审查汇总后上报教科室。（参加校外课题研究的教师须做出特别说明。）
第十一条  课题研究申请经校科研室审核同意后，即为校级立项课题，被批准为校级立项课题的教师，需在批准之日起，一周内向教科室上交课题研究具体实验方案。对校级立项课题中的优秀课题由科研室在每年6月份上报区教研所，争取区级以上立项，对批准申报区级以上立项课题的教师，在批准之日两周内须交课题研究具体实施方案一式三份。课题研究具体实施方案字数一般在2000—3000之间，校级立项课题可酌减。
第十二条  教科室对一般课题实行分层管理和分类指导。重点课题由教科室重点管理，其余均由教研组长进行管理。凡承担被确立为校级及校级以上教科研课题的教师均应按课题研究方案，切实开展课题研究工作，并定期完成阶段实验报告和提出下阶段工作计划，并提交教科室。学校教科室实行课题进展报告登记制度，定期对不同各级别的科研课题进展情况进行认真登记。加强对立项课题的阶段性检查。登记表由教科室统一印制。每次登记应填写阶段工作登记表一式两份，一份自我保存，一份学校教科室存档。
第十三条  课题结题时，课题组或个人应及时向教科室或上级管理部门提交结题申请报告。并完成课题结题报告(论文)，校级课题由教科室组织审核验收。区级课题由区教科所审核验收。
第十四条  教科室对立项课题实行严格的档案管理，实行计算机联网，实现课题管理信息化。课题研究档案资料主要包括以下类型：
1、基础性资料（实验背景材料，实验对象基本情况分析，课题组成员基本情况分析）；   
2、计划性资料（总体方案，实施计划，阶段性计划）；
3、过程性资料（实验方案，研究观察记录等）；
4、专题性资料（专题讲座、报告、研讨，论文，照片，录像等）；
5、效果性资料（个案变化、群体变化资料，检测统计成绩，检测的试卷，获奖发表的作品等）；
6、终结性资料（研究论文、结题报告）。
第五章 教科研成果评选及奖励办法
第十五条  基地附中教科研成果奖，每年评选一次，时间为每年10月。每年11月召开全校教科研成果评选总结、交流暨表彰大会，公布教科研成果评选结果，颁发证书。次年9月教师节，颁发奖金。
第十六条  奖项设置，具体分为以下五大类：
1、著作类——本人撰写的教育教学专著或课题研究报告集等公开出版的著作，文艺创作、复习资料、教案集、学科练习册等不在本项评选范围之列。
2、课题类——主要指市、区、校级各类课题研究的研究报告，各类课题的阶段性研究成果或与其他单位、个人合作研究的课题暂不列入本项评选范围。
3、论文类——主要指教育、教学、学校管理等方面的经验总结、调查报告、各类课题研究的阶段性成果、教育理论研究等。
4、案例类——主要指教育教学过程中的生动案例。
5、应用类——主要指推广应用他人的教育科研成果的应用研究情况报告，本奖项需提供原创成果的复印件。
第十七条  教育科研成果评选活动的程序：
1、教师个人向所在教研组长申报并进行组内交流教研组长根据教师提交的研究成果，填写登记表，论文上不得标出作者的姓名，但在登记表中必须写明作者姓名，论文作者姓名与登记表一致。
2、参评成果必须提供一份电脑打印稿及其电子文稿一份。参评论文要求统一用A4纸电脑打印；首页文稿纸上方留三分之一空白再打印论文题目，空相应一格后再打内容提要；论文题目可用3号字，内容用4号仿宋体，标题用黑体字；每页打印30行，每行28字。论文提要不得超过500字。
3、教育科研成果评选工作由学校学术委员会按照"公正、公平、公开"的原则，进行科学的评定。评选工作结束后，要对评定结果加以整理，写出评选工作总结，上报学校。由校方加以确认。
第十八条  奖励标准：
1、获市教育科研一、二等奖，区教科研课题类一等奖的教师，享受"育人杯"奖教金一等奖。（800—1000元）。著作类奖励办法由学校根据实际情况确定奖励标准。
2、获市教育科研三等奖，区教科研论文一等奖、课题类二等奖的教师，享受"育人杯"奖教金二等奖。（400—800元）。
3、获区教育科研论文二等奖、课题类三等奖，校教科研论文一等奖的教师，享受"育人杯"奖教金三等奖。（200—400元）。
4、获区教科研论文三等奖、校教科研论文二等奖的教师，享受"育人杯"奖教金四等奖。（100—200元）。
第六章  附则
第十九条  本条例由学校制定并负责解释。

第二十条  本条例自公布之日起试行。

       4月1日，学校全体师生在瞻仰了龙华烈士陵园，参观游览了宝钢后来到了淞沪抗战纪念馆，举行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年主题教育活动，遵照学校领导要求，我作为教师代表以中学历史教师的身份在淞沪抗战纪念塔前讲话......

淞沪抗战纪念馆链接：http://www.china813.com/

        通过参观、瞻仰和学习活动，我们要树立为了祖国的繁荣富强、为了中华民族伟大的复兴而发奋学习、工作的爱国之情、报国之志！

        回顾中国近代史，我希望我们每一位同学牢记中华民族在近代饱受屈辱的灾难历史。牢记在中国近代给中华民族和中国人民带来最最、最最深重灾难的是日本帝国主义。

        我们世世代代牢记日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪恶：从中日甲午战争到日俄战争，从"九·一八"事变到"一·二八"事变、华北事变，从"七·七卢沟桥"事变到"八·一三"事变、南京大屠杀，从"731部队"到"慰安妇"等等、等等......

       日寇对中国人民所犯下的滔天罪行真可谓"罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽"。        

        "前事不忘，后事之师"。在当今日本国内极右势力日益猖獗，军国主义势力正在死灰复燃之际，我们要以史为鉴，居安思危，时刻牢记：

        只有祖国的繁荣富强，才会有民族的崛起振兴、才会有人民的幸福安康。

        只有中日世世代代的和平友好，才会有亚洲和世界的和平与稳定。

        我们要做实现祖国繁荣富强的未来建设者，也要争当促进世界和平与发展、维护人类进步事业的"世界公民"。

        我们要珍惜今天来之不易的和平幸福生活，因为那时无数革命烈士用鲜血和生命换来的。

        我希望同学们在瞻仰淞沪抗战纪念馆的时候带着一颗赤子之心，怀着一股崇敬之情；用眼睛去记录，用大脑去铭记，用心灵去感悟......

        他们是中华民族坚强不屈的脊梁。

        他们的英勇事迹永垂千古、彪炳史册；他们的英名，我们要世代永记，代代相传。

        缅怀先烈，继承遗志；为的是奋发图强，开创未来。

        我们要把个人的命运、个人的力量融入到实现中华民族伟大复兴的历史洪流中去。

        这才是对烈士最好的缅怀与纪念。

机遇与挑战     

      早就认真学习了《上海市普通中小学课程方案》以及《中学历史课程标准》，也参加了一些历史学科"二期课改"的教研活动，听了一些专家报告以及新教材教学研讨课，见识了一些"二期课改"历史新教材，对于历史学科"二期课改"新教材"文明史"的知识框架有了一些感性的认识，也听到了不少对于"二期课改"历史学科新教材的"非议"。下学期，学校也将加入"二期课改"实验学校的行列，综合自己对于"二期课改"以及历史学科新教材的"感观"，我觉得"二期课改" 有利于青年教师的成长，青年教师较中老年教师少了许多条条框框的限制，知识更新快，接受新事物的心理抵触情绪小，课程教材改革为青年教师和中老年教师提供了一个"在同一条起跑线上公平竞争"的舞台，因此，青年教师参与课改的热情与积极性较中老年教师要高。对于中老年教师而言，课程教材改革是"老革命遇到新问题"，是机遇与挑战并存，挑战大于机遇。中老年教师首先要做的是认真学习领会课程教材改革的意义，切实转变教育教学观念，切忌"穿新鞋走老路"。只有保持与时俱进的年轻心态，不断地加强自身教育教学理论和学科专业知识的学习，才能追赶上时代的步伐，避免在课程教材改革的洪流中被"淘汰出局"的命运。
       "二期课改"高中历史新教材采用的是"文明史"的知识框架和主题板块式编写体例。其标题之新颖，立意之新奇，结构之特别，完全不同于以往的历史教材，初看确实给人以耳目一新的感觉，显得十分有创意。但是新教材对于"文明史"的内涵与外延缺乏系统的、明晰的理论框架，一味求高求大，会使教师和学生在教学过程中产生无从下手之感。教材每一个主题都是从古至今的泛泛而谈，无法切入文明史的内核部分，教材涉及到的内容往往是"蜻蜓点水"，让人"只知其然不知其所以然"，给人一种"大杂烩"的感觉，教学无法上出历史感，无法让师生把握系统的"文明史"的基本知识，能力培养往往流于空泛甚至"假大空"的泥潭，偏离了历史学科"求真务实"的严谨学风，必将"流毒四海，后患无穷"。因此，教师在开展教学活动过程中，需要在充分学习的基础上，发挥"八仙过海，各显神通"的能动性和创造性，牢固树立"用教材教"而不是"教教材"的理念，通过课堂教学新模式、新理念的探索与实践，真正落实"二期课改"切实教师转变教育教学方式和学生的学习方式，培养学生"以德育为核心"的"创新精神与实践能力"的目标。

让自己博客得更精彩

      来"博客中国"申请"教师博客"有一段时间了，总想把博客当作是自己在"网上种的一块自留地"，博客中国上教育博客的模板不够丰富；个性化的设置功能还有进一步提高的必要；帮助系统也需要大力完善；教师博客的人气及热点话题的关注、讨论气氛不强。但博客中国推出的一些功能，我在尝试了之后，感觉不错。如："博客论坛"与"我的博客"的集成、链接，"博采中心"与"我的博采文章"及其在"我的博客主页"上的集成，都很不错。

      经过一段时间的研究和网上学习、查询，我在自己的博客主页上实现了以下功能，写出来，也许对各位博客有所帮助。

      首先，进入自己的"博客管理主页"，点击"修改博客介绍和名称"下的"修改"，进入"常规设置"页面。博客中国的个性化设置，全部集中在"博客介绍"框内。在其中添加一些代码（复制、粘贴即可），可以实现一下功能：

      1、在自己的博客页面实现全国大城市天气预报查询功能，代码 <iframe width=160 height=240 frameborder=0 scrolling=NO src='http://appnews.qq.com/cgibin/news_qq_search?city=%B1%B1%BE%A9'></iframe>

      2、在自己的博客页面实现网络音乐播放功能，代码 <script src=http://www.6636.com/pop.js></script>

      3、将自己的博采书签添加到自己的博客页面，代码在"我的博采文章"页面中去复制。

      4、将自己的博客页面上添加flash时钟，代码 <embed src="http://js.blogchina.com/upload/xxx.swf" width="160" height="160" quality=high pluginspage="http://www.macromedia.com/shockwave/download/index.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent"></embed> 其中xxx是自己上传的flash时钟文件名，所以，自己先要上传好flash时钟文件，并查找到其地址，替换xxx即可。

      5、在自己的博客页面插入CCTV快讯、新浪滚动新闻：代码 <iframe src="http://news.sina.com.cn/o/allnews/input/index.html";; name="express" width="160" height="32" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0" scrolling="no"></iframe>
<iframe src="http://www.cctv.com/homepage/46/index.shtml";; name="express" width="160" height="32" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0" scrolling="no"></iframe>

      欢迎光临我的博客：http://huwj1969.blogchina.com/

论  读  书

一

　　富翁阔佬在显露出他的愚昧无知时，常会格外令人鄙视。而穷人终日操劳，没有深思幽想的余闲，显出无知是不足为奇的。我们常常可以见到富裕阶层中的粗俗愚蠢者醉生梦死，恣情享乐，像禽兽一样活着。如果他们善于利用自己的财富和时间的话，本来可以做出一些很有价值的事情。

二

　　读书时，作者在代我们思想，我们不过在追循着他的思绪，好像一个习字的学生在依着先生的笔迹描划。我们自己的思维在读书时大部分停止了，因此会有轻松的感觉。但就在读书的时候，我们的头脑实际上成了他人思绪驰骋的运动场了。所以读书甚多，或几乎整天在读书的人，虽然可以借此宽松脑筋，却渐渐失去自行思想的能力，就像时常骑马的人渐渐失去步行的能力一样。有许多学者就是这样，读书太多反而变得愚蠢。经常读书，稍有空闲就读书，这种做法比体力劳动更容易令人思维麻痹，因为我们在干体力活时还可以沉湎于自己的遐想，一条弹簧在久受外力的压迫之后会失去弹性，同样，我们的头脑如果经常处在他人的思想影响之下，也会失去自己的活力。又譬如食物能够滋养身体，但吃得过多，反使胃肠受累，损害健康；而我们的精神生活如果向外摄取过多，也是有害无益的。读书越多，使你的头脑就像一块重重叠叠书写的黑板，每一篇读过的东西能够留存的越少。读书而不思考，就不可能心领神会，得到的浅薄印象往往稍纵即逝。就像我们所摄入的食物只有五十分之一能够被身体吸收，精神食粮也只有小部分真正成为大脑的营养。
　　况且记录在纸上的思想就好像沙上行走者的足迹：我们也许能看到他所走过的路径，但如果要知道他在路上究竟看见了什么，则必须用我们自己的眼睛。

三

　　作家们各有自己的风格特点，例如雄辩、豪放、华丽、优雅、简洁、纯朴、轻快、诙谐，精辟等等，并非阅读他们的作品就可以学到这些优点。但如果我们生来具有这方面的天赋，也许可因读书而受到启迪。看到别人的榜样而善于学习运用，我们才能获得同样的才干。这样的读书，能引导我们发挥自己的特长，培养写作的能力，但具有这方面的天赋是一个先决条件。否则我们在读书中除了学到一些陈词滥调，别无益处，只能成为浅薄的模仿者而已。

四

　　如同地层依次保存着古代的生物一样，图书馆的书架上也保存着历代的古书。后者与前者一样，在其当时，都是生气勃勃，大有作为的，现在则成为化石，死气沉沉，只有考古学家还有兴致玩赏。

五

　　据赫鲁多特斯说，色尔泽克斯在望着自己漫无边际的庞大军队时掉下了眼泪，因为他想到百年之后，这些人将荡然无存。如果想到堆积如山的流行图书在十年之后没有一本被人阅读，不也应该落几滴眼泪吗?

六

　　文艺界的情况与人世间相同：无论你向社会的哪一个角落望去，都会看到无数愚民像苍蝇似的攒动，追污逐垢，在文艺界中，也有无数坏书，像蓬勃滋生的野草伤害五谷。这些书原是为贪图金钱、企求官职而写作的，却使读者浪费时间、金钱和精力。因此，它们不但无益，而且为害甚大。现在的图书泛滥成灾，十分之九是以骗钱为目的，作者、评论家和出版商同流合污，朋比为奸。
　　许多文人非常狡猾，不是引导读者追求高尚的趣味和修养，而是引诱他们以新书为时髦，好在交际场中卖弄学识。诸如斯平德勒、布尔沃、尤金·休等人，都因善于投机而名噪一时。无论何时，都会出现很多这样的通俗作品，却使读者倒了霉，他们把阅读这些庸俗作家的最新著作当作自己的义务，而不去阅读古今中外为数不多的杰作--其中那些每天出版的通俗刊物尤为缺德，偷偷夺去了世人宝贵的光阴，使他们无暇顾及真正有益于修养的作品。
　　因此，对于善于读书的人，决不滥读是件很重要的事情。即使是时下正享盛名，大受欢迎的书，如一年数版的政治、宗教小册子、小说、诗歌等，也切勿贸然拿来就读。要知道，为愚民而写作的人反而常会大受欢迎，不如把宝贵的时间用来专心一致地阅读古今中外出类拔萃的名著，这些书才使人开卷有益。
　　坏书是灵魂的毒药，读得越少越好，而好书则多多益善。因为一般人通常只读最新的出版物，而不读各个时代最杰出的作品，所以作家也就拘囿在流行思潮的小范围中，时代也就在自己的泥泞中越陷越深了。
　　不读坏书，是读好书的一个条件：因为人生短促，时间和精力都是有限的。

七

　　一般人都喜欢读那些介绍或评论古今大思想家的书，却不去阅读原著，因为他们习惯于阅读新出版的东西，又因为物以类聚，人以群分，他们觉得现今庸人的浅薄平淡的语言比伟人的思想更容易理解。我很幸运，在童年时就读到了施莱格尔美妙的警句，并把它奉为圭臬：
"你要常读古书，读古人的原著，
今人对他们的论述没有多大意义。"
　　平凡的人，好像都是从一个模子里铸出来的，彼此多么相似。他们在同一个时期产生的思想几乎完全一样，而他们的意见又是同样的鄙俗。庸人所写的劣作，只要是新出版的，自会有愚蠢的人们爱读，而宁愿把大思想家的名著束之高阁。
　　平凡的作品像苍蝇一样每天在繁衍，人们只因为它油墨未干而争先阅读，真是愚不可及的事情。这些无价值的东西在几年之后必然被淘汰，实际上它一出世就应该被遗弃，只能作为后人助谈的笑料。
　　无论什么时代，都存在着互不相干的两种文艺，一种是真实的，另一种虚有其表。前者是由为科学或文学而生活的人所创造的不朽之作，他们的工作是严肃而深刻的，然而非常缓慢，欧洲在一个世纪中所产生的这样的作品不超过十部。另一种是靠科学或文学而谋生的人编造出来的，他们振笔疾书，在鼓噪颂扬声中每年有无数作品上市。可是数年之后，不免产生疑问：它们显赫的声誉如今安在?它们本身又消失到哪里去了?因此我们可以把前者称为不朽的文艺，而后者是应景之作。

八

　　买书后又能一丝不苟地阅读，是很好的；然而一般人往往买而不读，读而不精。
　　要求读书人记住他所读过的一切东西，就像要求一个人把他所吃过的东西都储存在体内是一样的荒谬。人靠进食维持物质生活，又通过阅读过着精神生活。然而身体只吸收能够同化的食物，同样，读者也只能记住他所感兴趣的东西，也就是符合他的思想体系或生活目标的东西。当然，(任何人都有自己的生活目标，但只有很少人形成了自己的思想体系。没有思想体系，就不能对事物作出明智的评价，他们读书也必然徒劳无益，毫无主见。)
　　"温习乃研究之母"，任何重要的书都应该立即再读一遍。一方面因为再次阅读能使你更清楚地了解书中发生的各种事情之间的联系，知其结尾，才能更深刻地理解开端；另一方面，第二次阅读时你会有不同的心情，得到不同的印象，就像在不同的照明中观察同一件东西。
　　作品是作者思想活动的精华，如果作者是一个伟人，那么他的作品能大致体现他的生活，并常常能比实际生活包含更丰富的内容。(二流作家的著作也可能是有益的，因为这也是他思想活动的精华，是他全部思维和研究的成果，我们也不妨阅读一些。)崇高的精神生活使我渐渐达到一种境界，不再从与他人的应酬交往中寻求乐趣，而几乎完全潜心于书本之中。
　　没有别的事情能比阅读古人的名著给我们带来更多的精神上的乐趣，这样的书即使只读半小时，也会令人愉快、清醒、高尚、刚强，仿佛清澈的泉水沁人心脾。这是由于古代语言的优美，还是因为伟人的品性使其作品经古常新?或者两者兼而有之。
　　文艺界有两种历史：一种是政治的，另一种是文学和艺术的。前者是意志的历史，其内容是可怕的，无非是恐怖、受难、欺诈和杀戮等等。后者是睿智的历史，其内容是欢愉明快的，即使在描写人类的迷误时也令人神往。哲学是这种文艺的重要分支，又是其基础，它的影响广泛，但又是缓慢地产生作用。

九

　　我很希望有人来写一部悲剧性的文学史，揭示出许多国家对于自己民族的大文豪和大艺术家虽然无不引以为荣，但在他们活着时，却百般残害虐待他们；揭示出在所有国家和任何时代里，真和善对邪恶进行着不知疲倦的无休止的斗争；他要揭示出在艺术的各个领域里，除了少数幸运者，人类的英华巨擘几乎都得遭灾罹难，他们贫寒困苦，命乖运蹇，而荣华富贵则为庸碌鄙俗者所享有。他们就像《创世纪》中的以扫，以扫外出为父亲打猎时，雅各却穿了以扫的衣服，在家里接受父亲的祝福。然而人类的巨匠大师们不屈不挠，继续奋斗，终能完成其事业，光耀史册。